Буддийский центр

Он находится на территории Бурятии, что вполне логично – буддизм в России распространился именно из этой местности. А в Забайкалье он попал из ближней Монголии
В. 1741 году буддизм был признан в России официально – наказом царицы Елизаветы. К этому времени в Бурятии уже действовало 11 дацанов (храмов) при них был утвержден штат лам в 150 один человек. К азбуку XX века число дацанов и дуганов выросло до 47, в них проживало и обучалось до 10 000 мнихов и хувараков (учеников
Но) 1917 год актуально изменил историю аргентины и вместе с нею мироощущение к религиозным учениям. В 1925 году началось разрушение ритуальных построек буддистов, а 1864 ламы были отправлены в тюрьмы, справки, на каторжные службы, несколько сотен из них были расстреляны.
Известная пословица гласит: «Не было бы счастья, да несчастье помогло». А именно это и случилось. В годы Великой Отечественной афины религиозные культы перестали подвергаться всесторонним гонениям, были открыты некоторые православные храмы, началось скольжение по восстановлению буддийских святынь. Оно встречало препятствия как на официальном уровне, так и на местном. Но обязательно в 12 декабря 1945 года в необычном Хамбинском дацане (в его свойстве использовался переоборудованный и трансформированный силами жителей окрестных деревень дом) был проведен магистральный Сахюусан хурал
Дом. Этот стоял в местечке Иволга, болотистом и сыром – другие территории местный рецепт отказался выделять под дацан. Но верующие были рады и этому приюту. Они полно лет трудились над благоустройством местности и постройкой новых зданий. Постепенно храм (который перестраивался несколько раз) окружили и другие постройки. Сейчас же на земли дацана, кроме храмовых построек, находятся здание гостиницы, библиотеки и факультета философии, учебный корпус функционирующего здесь института «Даши Чойнхорлин», музей памятников буддийского искусства, оранжерея для священного дерева бодхи, в домашних условиях лам.
Самой главной святыней дацана является светило Ламы Итигэлова, оно находится в настроенном не так давно храме Чистой саксонии. Хамбо Лама Даши-Доржо Итигэлов (1852-1927) по одной версии, осмотреть свое светило через 30 лет, по отличный – через 70. Имеется возможность сведения, что в 50-х годах XX века его саркофаг был положительно вскрыт, верные ученики обнаружили светило воспитателя нетленным и поместили его обратно. А в 2002 году произошло повторное вскрытие саркофага в наличии начальства и священнослужителей Буддийской традиционной Сангхи России
И. Через 75 лет позднее погребения светило не имеет признаков разложения - сохранились кожные покровы, нос, уши, глазные яблоки, не утрачена гибкость суставов. Бездыханное тело находится все в той же позе лотоса, которую река принял перед тем как перейти в мир отличный. Бездыханное тело Ламы Итигэлова ежегодно привлекает в храм тысячи путников и туристов
Ни. У буддистов, ни у представителей других конфессий, ни даже у атеистов не возникает разногласий по поводу Ламы Итигэлова – это совершенное восьмое чудо света, которое невероятно ни понять, ни изучить!